ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ. Περιπλάνηση στα παλάτια της Κνωσού

«Επρεπε, συλλογιζόταν, μερικοί άνθρωποι να 'ναι αθάνατοι... Για να μπορούν να δουλεύουν αιώνια και να δημιουργούν... Να, όταν πεθάνει ο μεγάλος τούτος τεχνίτης, θα πάρει μαζί του όλα τ' αγάλματα και τους ναούς που πλάθει μέσα στο νου του...».

«Ο Καζαντζάκης, ο μεγαλύτερος από τους Ελληνες συγγραφείς, αφηγείται εδώ έναν πολύ αρχαίο μύθο, αυτόν του Μινώταυρου. Ο Κρητικός πολιτισμός αναπτύσσεται γύρω από το ανάκτορο της Κνωσού», αναφέρει η ισπανική έκδοση του βιβλίου

Στις σελίδες του, ο Μινωικός πολιτισμός και ο αρχετυπικός πια μύθος του Λαβυρίνθου, ο Θησέας, ο Μινώταυρος και ο μίτος της Αριάδνης. Αλλά και ο Δαίδαλος που δημιούργησε τον Λαβύρινθο, ο Ικαρος που φιλοδόξησε να πετάξει σαν το πουλί, ο Νάρκισσος και ο πρώτος φυλακισμένος σιδεράς. Εφόσον στο ιστορικό μυθιστόρημα του Νίκου Καζαντζάκη, που υποτίθεται είχε γράψει κατ' αρχάς για εφήβους, Ιστορία, μυθολογία και αρχαιολογία συνυπάρχουν σαν αρχετυπικά σύμβολα της πορείας και της μοίρας του ανθρώπου.

Παραδοσιακό κωμικό θέατρο από την Ιαπωνία στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών

ΘΕΑΤΡΟ 17.03.2014 : 19:44

http://www.kathimerini.gr/758508/article/politismos/8eatro/paradosiako-kwmiko-8eatro-apo-thn-iapwnia-sto-megaro-moysikhs-a8hnwn

• 

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:

 Η αποστολή του εδώ και αιώνες είναι να διασκεδάζει το κοινό, και με την πρόσθεση αυτή, το παραδοσιακό κωμικό θέατρο της Ιαπωνίας, «Κιόγκεν», έρχεται για δύο παραστάσεις στην Αθήνα, με την ομάδα του Νοριτόσι Γιαμαμότο και παρουσιάζει τα έργα «Σαλιγκάρι» και «Το Kάλεσμα». Πρόκειται για κωμωδίες καταστάσεων, παρεξηγήσεων και απρόβλεπτων ανατροπών που θα φιλοξενηθούν στις 18 και 19 Μαρτίου στις 20.30, στην αίθουσα «Δημήτρης Μητρόπουλος» του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών, με ελληνικούς υπέρτιτλους.

Πριν την έναρξη των παραστάσεων θα γίνει μια εισήγηση -με μετάφραση από τα ιαπωνικά -για το θέατρο Κιόγκεν καθώς και στη συνέχεια μια μικρή εισαγωγή για το περιεχόμενο των δύο έργων.

Το «Κιόγκεν», που σημαίνει τρελά λόγια, είναι στενά συνδεδεμένο με το θέατρο «Νο» και διατηρεί τη στενή σχέση μαζί του μέχρι σήμερα. Στα έργα του οι ηθοποιοί δεν φορούν μάσκες, είναι ντυμένοι με κιμονό, αλλά χωρίς μακιγιάζ θεατρικό και ιδιαίτερα χτενίσματα, αφού το «Κιόγκεν» έχει ως επίκεντρο τις ιστορίες του. Τα λόγια και οι πράξεις του ηθοποιού και όχι η εμφάνισή του, δίνουν υπόσταση σε ό,τι συμβαίνει στη σκηνή.

Νομίσματα και κρίσεις στην Αρχαιότητα και το Βυζάντιο

Στο Νομισματικό Μουσείο

  από Archaeology Newsroom - Τρίτη, 18 Μαρτίου 2014

Κύκλο δημόσιων διαλέξεων για την Άνοιξη του 2014 με θέμα «Νομίσματα και κρίσεις στην Αρχαιότητα και το Βυζάντιο» διοργανώνει το Νομισματικό Μουσείο σε συνεργασία με το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Στη σημερινή παγκόσμια αμφίσημη οικονομική πραγματικότητα, όπου η έκφραση «οικονομική κρίση» βρίσκεται στα χείλη όλων μας, καθηγητές Πανεπιστημίων από την Ελλάδα και το εξωτερικό προσφέρουν ένα συναρπαστικό διαχρονικό ταξίδι στο χώρο της οικονομίας και της νομισματοκοπίας.
Οι διαλέξεις θα φιλοξενηθούν στην αίθουσα των Εσπερίδων του Ιλίου Μελάθρου. Η εναρκτήρια διάλεξη του καθηγητή Νίκου Χριστοδουλάκη με θέμα «Οικονομικές θεωρίες, θρησκείες και κρίσεις: Μια ιστορική ανασκόπηση» θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 19 Μαρτίου στις 18.30.
Συγκεκριμένα, το πρόγραμμα διαλέξεων έχει ως εξής:

Ζαν Υβ Αμπερέρ: Η έρευνα στην Αλεξάνδρεια δεν σταματά ποτέΣτο ΑΠΕ-ΜΠΕ

  από Archaeology Newsroom - Δευτέρα, 17 Μαρτίου 2014

Η έρευνα στην Αλεξάνδρεια, σε στεριά και θάλασσα, δεν σταματά ποτέ για τον κορυφαίο αρχαιολόγο Ζαν Υβ Αμπερέρ. Τα ενάλια ευρήματά του τη δεκαετία του ’90 στο λιμάνι της αιγυπτιακής πόλης, ανάμεσά τους αρχιτεκτονικά μέλη του περίφημου Φάρου –ενός από τα επτά θαύματα του κόσμου– της πόλης των Πτολεμαίων, ενδυνάμωσαν τη διεθνή φήμη του Γάλλου ελληνιστή, η σκαπάνη του οποίου έχει φέρει επίσης στο φως την περίφημη «Νεκρόπολη» (σσ. που περιγράφει ο Στράβων) στην περιοχή Γκαμπαρί, ελληνικές κατοικίες με ψηφιδωτά και τόσα άλλα…

«ΚΟΛΛΗΓΟΙ ΚΑΙ ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ»

22 Μαρτίου 2014 και ώρα 18:30

Τα ΓΑΚ Αρχεία Ν. Καρδίτσας και η ΛΔ’ Εφορεία Προϊστορικών &

Κλασικών Αρχαιοτήτων διοργανώνουν έκθεση με αρχειακό υλικό που αφορά

στους Κολλήγους και τους Τσιφλικάδες της περιοχής της Καρδίτσας. Η έκθεση

αυτή γίνεται στα πλαίσια της προσπάθειας των ΓΑΚ Αρχεία Ν. Καρδίτσας

για μια πρώτη γνωριμία του κοινού με το έργο που επιτελούν και τον ρόλο

τους. Στην έκθεση θα παρουσιασθούν εκτός από χειρόγραφα συμβόλαια και

φωτογραφικό υλικό καθώς και αρχειακό υλικό που αφορά στην εκπαίδευση

και άλλους τομείς της κοινωνικής ζωής γενικότερα.

Έκθεση Χρήστου Μποκόρου «Καθ’ οδόν προς τα στοιχειώδη»

 

Fundação Dom Luís Primeiro, Cascais, Λισαβώνα, Πορτογαλία

7 Μαρτίου έως 24 Μαΐου 2014.

Ο Χρήστος Μποκόρος, μετά το Μουσείο Μπενάκη παρουσιάζει τη ζωγραφική του στο Fundação Dom Luís Primeiro, στο Cascais της Λισαβώνας στην Πορτογαλία, από 7 Μαρτίου έως 25 Μαΐου 2014. Υπό τον τίτλο «Καθ’ οδόν προς τα στοιχειώδη» εκτίθενται «Τα στοιχειώδη» και παλαιότερα αντιπροσωπευτικά έργα του (" Ένας αρχαίος τρόπος να φωτίζεις μαύρα τετράγωνα", τα "Κεριά", και τα  "Σημεία Ελευθερίας"). Η έκθεση συνδιοργανώθηκε με την Πρεσβεία της Ελλάδας στην Πορτογαλία και η Ελληνική Προεδρία του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης την ενέταξε στις πολιτιστικές της εκδηλώσεις.

Δυο μέτρα και σταθμά

Έντυπη Έκδοση Ελευθεροτυπία, Δευτέρα 17 Μαρτίου 2014

Του ΚΩΣΤΑ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟΥ

Σε μεγάλο προβληματισμό με έβαλε το άρθρο της κ. Κοντράρου-Ρασσιά την περασμένη Πέμπτη. Αναφερόταν στις αντιρρήσεις αλλά και στις συναινέσεις (που φαίνεται να επικράτησαν) γύρω από το κατά πόσο οι αρχαιολογικές αρχές και το κράτος μπορούν να παραχωρούν αρχαία μνημεία για δημόσιες, διάφορες από το μνημείο, εκδηλώσεις και κυρίως για γεύματα ή δείπνα επαγγελματικών ή επενδυτικών συλλόγων κ.τ.λ.

Ο αρχάνθρωπος των Πετραλώνων

Ηλεκτρονική Έκδοση enet.gr, 11:59 Δευτέρα 17 Μαρτίου 2014

ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΠΕΤΡΑΛΩΝΩΝ

Υπεύθυνος: Ελένη Καρατζά

Δίπλα στο χωριό Πετράλωνα σε απόσταση 800 μέτρων και σε υψόμετρο 250 μέτρα στους πρόποδες του βουνού Κατσίκα βρίσκεται το ομώνυμο σπήλαιο. Ανακαλύφθηκε το 1959 από κατοίκους του χωριού που έψαχναν για νερό. Ονομάστηκε ''Κόκκινες πέτρες'' από την terra rosa (κόκκινη γη) που χρωματίζει τους σταλακτιτικούς και σταλαγμιτικούς σχηματισμούς του.

Στη σπηλιά, το 1960, βρέθηκε κρανίο ανθρώπου ηλικίας 25-35 ετών, αρκετά ηλικιωμένου για τα δεδομένα εκείνης της εποχής, μιας και ο μέσος όρος ζωής ήταν τα 18-20 χρόνια. Ανήκει σε τύπο αρχανθρώπου (δηλαδή όρθιου ανθρώπου) μεταβατικής μορφής από τον Homo erectus προς τον Homo sapiens neandertalensis. Το κρανίο βρέθηκε στο 11ο στρώμα του σπηλαίου που σχηματίστηκε σε μια πολύ ψυχρή περίοδο, την επονομαζόμενη Κρήνεια περίοδο. Ήταν καλυμμένο με σταλαγμίτη και το σημείο όπου εντοπίστηκε, που ονομάστηκε ''Μαυσωλείο'', είναι το στεγνότερο μέρος της σπηλιάς και λίγο πιο ζεστό. Στο χώρο του ''Μαυσωλείου'' βρέθηκαν διασκορπισμένες οστέινες βελόνες που πρέπει να τις χρησιμοποιούσε ο αρχάνθρωπος για να στηρίζει τα δέρματα γύρω από το σώμα του και ίχνη φωτιάς την οποία άναβε για να ζεσταθεί και να ψήνει την τροφή του. Ακόμη βρέθηκαν πολλά λίθινα και οστέινα εργαλεία, τα οποία έφτιαχνε για να κυνηγά τα θηράματά του. Οι χώροι της σπηλιάς πρέπει να χρησίμεψαν ως τόπος διαμονής των ανθρώπων, όταν άρχισε η περίοδος των παγετώνων.

Το μυστήριο των Δρακόσπιτων της Εύβοιας

Ηλεκτρονική Έκδοση enet.gr, 22:38 Κυριακή 16 Μαρτίου 2014

Στη Νότια Εύβοια, ανάμεσα στην Κάρυστο και τα Στύρα, υπάρχουν κάτι ιδιόμορφα κτίσματα, τα «Δρακόσπιτα» όπως τα αποκαλούν οι κάτοικοι.

Υπεύθυνος: Ελένη Καρατζά

Μυστηριώδη και εντυπωσιακά κτίσματα, 25 τον αριθμό, χρονολογούνται κατ' άλλους από το 12ο π.Χ. αιώνα και κατ' άλλους από τον 6ο π.Χ. αιώνα. Είναι κατασκευασμένα από τεράστιους λίθους, χωρίς θεμέλια και παράθυρα.

Αγνωστη παραμένει μέχρι σήμερα, η ιδιότητά τους. Κατοικίες θεών ή ανθρώπων; Καταφύγια λατόμων ή ταφικά κτίρια; Ναοί ή καλύβες βοσκών; Το γεγονός ότι όλα είναι κτισμένα κοντά σε λατομεία οδηγεί στο συμπέρασμα ότι πρόκειται μάλλον για ναούς αφιερωμένους στους θεούς ή στο θεό προστάτη των λατόμων ή στον ήρωα Ηρακλή, την προσωποποίηση της δύναμης.

Τσιμέντο έγινε και ένας μυκηναϊκός τοίχος στην Κω

Έντυπη Έκδοση Ελευθεροτυπία, Δευτέρα 17 Μαρτίου 2014

Τσιμεντόστρωσαν μυκηναϊκό τοίχο στο ιστορικό κέντρο της Κω στα έργα Ολοκληρωμένης Αστικής Ανάπλασης (ΟΑΑ) της πόλης που γίνονται για τη δημιουργία πεζοδρόμων, πλατειών με στόχο τη διαμόρφωση ενός αρχαιολογικού περιπάτου, αγνοώντας τα σήματα διακοπής εργασιών της τοπικής Εφορείας Αρχαιοτήτων.

Το γεγονός αυτό καταγγέλλει στο «Βήμα της Κω» η έφορος της ΚΒ' ΕΠΚΑ Σταματία Μαρκέτου, εκφράζοντας τη θλίψη της γιατί «έπεφτε με μανία οπλισμένο σκυρόδεμα επάνω στους προϊστορικούς τοίχους εμπρός στα έκπληκτα μάτια των πολιτών».